11. Когда Удобнее Уйти Из Гостей?

The article describes the Kadars funeral and memorial rites. The article also studies lamentations and ways of grief expression in the funeral rites of the Kadar ethnic group. The scientific point is the investigation of the non-studied rites and lamentations of the Kadar funeral and memorial rituals, and the study of the conceptual semantics of texts. The texts recorded in the villages of the Kadar territory of the Republic of Dagestan are under study. The study of the funeral ritual procession of the Kadars is of great importance because of the fact that it contains some information about life, culture, traditions and outlook of the ethnos under study. Due to the conservatism the rites reflect the traditional values of the ethnos under study from the author’s point of view that indicates and saves the Kadars ethnic identity. Key words: rituals, funeral and memorial rituals, laments, afterlife, good wishes, values, Kadar, Kadars. Все эти дни до сорокового в доме покойного не должна звучать музыка.

Женский саван состоит из рубахи до колен, куска ткани для нижней части, большого отреза ткани, чтобы окутать тело со всех сторон, а также из отреза для волос и еще одного для груди. Мужским саваном служит рубаха, кусок ткани для окутывания низа тела и большой отрез ткани, чтобы окутать все тело с головой со всех сторон. Затем следует обмывание: тело покойного обмывают 3 раза: водой с кедровым порошком, камфорой и чистой водой. Если не соблюдаются очищающие обряды, тело умершего считается оскверненным, а душа – не готовой к встрече со Всевышним. Если скатерть будет мутной, это говорит о ее низком качестве. 2. Овальная скатерть Мягкое гибкое стекло. В странах Евросоюза автомобильные стекла производятся приблизительно на 50 специализированных заводах, которые превращают плоское стекло в передние, боковые и задние окна, а также зеркала автомобилей и других транспортных средств. На шершавой поверхности (например, на неполированном дереве или фактурной ПВХ-плёнке) гибкое мягкое стекло на стол будет постоянно скользить. Все части тела омывают и вытирают поочередно, голову и бороду моют с мылом. Все задумана и разработана серия это постепенно желтело, сохло, и «трюков».

Похороны проводят как можно скорее, чаще в тот же день. В первый день после смерти человека в кругу близких женщин идет распределение мест, где должна сидеть та или иная родственница. «Мне кажется, что сценографию нужно воспринимать, как незнакомый город, в который входит человек ранним утром, когда все еще спит и безлюдно. После завершения захоронения все уходят, но один человек остается читать молитвы за душу покойного. Особые1 ритуалы, отраженные в комплексе предписаний, определяющих убеждения, а также формирующие совесть и нравственные ценности кадарцев, начинают выполняться, пока больной человек еще жив. Данная статья представляет собой первую работу, посвященную исследованию похоронно-поминальной обрядности, причитаний и средств выражения скорби кадарцев, так как до настоящего времени вышеуказанная тема оставалась малоизученной. Поставленная научная проблема связана с исследованием ранее не изученных обрядов и причитаний кадарской похоронно-поминальной обрядности, а также с изучением концептуальной семантики текстов. Огромный вклад в исследование обрядового фольклора как в целом, так и в частности похоронно-поминальной обрядности и ее жанров у дагестанских народов внесли исследования А.М. Халилова, Ф.З. Абакаровой, А.М. Как отмечает А.М. Мехнецов, «особая значимость каждого действия, выделенный средствами художественного сакральный характер возникает в силу устойчивой, обрядовой направленности всех элементов. Необходимость исследования похоронной обрядовой процессии кадарцев вызвана и тем, что в ней содержится некоторая информация о быте, культуре, традициях и миропонимании.

Благодаря своей консервативности, по мнению автора, он отражает традиционные ценности кадарского этноса, является индикатором и хранителем этнического своеобразия кадарцев. Омы-вание покойного у кадарцев проводят дома. В статье дается характеристика кадарского похоронно-поминального обряда. Похоронно-поминальный обряд кадарского народа представляет собой утвердившийся традициями и культурой цикл действий, несоблюдение которого встречает резкое осуждение окружающих. Статья также посвящена причитаниям и способам выражения скорби в похоронной обрядности кадарского этноса. У кадарского этноса трепетное отношение к чистоте. Однако если вы хотите красиво накрыть стол или защитить его от пятен во время вечеринки, стоит обратить внимание на практичные и универсальные скатерти от ХОРС-М. Хозяйка приглашает гостей, назначает время приема. Покойного облачают в саван самые близкие1 родственники, обычно те же, кто принимал участие в омовении. Покойного хоронят без гроба, вместо него используют ганзи – «специальные носилки». Громкий плач не приветствуется ввиду того, что умирающий должен сосредоточиться на отправлении в мир иной, не горюя об этом свете. Не приветствуется вынуждать скорбящих хлопотать по хозяйству.